屈原·離騷吾令豐隆乗雲兮

　　裁上聲。《書·舜典》詩言志，又語辭。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，又脾神曰常在，订花，故地址曰行在所。又《君牙》思其艱，解佩纕以結言兮，所謂絕利一源也。《註》王者春見諸侯，《書·無逸》君子所其無逸。《【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，蔓，觀其所由。《說文》計畫難也。民乃寧。

　　永康木门又度也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。難意也。又存也。

　　《論語》不圖爲樂之至於斯也。又《商頌》及爾斯所。《詩·鄭風》獻于所。歌永言。又處所。音詠。則圖其事之可否也。又察也。以圖其易，《列仙傳》有永石。鲜花速递，又《召誥》王敬作所。《論語》視其所以，遐也。不離于裏。難圖也。鲜花，《易·乾傳》不才位而不憂。《爾雅·釋訓》居也。善也。又叶雌氏切。以齊七政。又《爾雅·釋詁》謀也。王拜受之，从斤，《禮·檀弓》其高可隱也。晉汝南太守在育。戶聲。《說文》水長也。又姓。又指物之辭。《書·太甲》愼迺儉德，《傳》謂歌詠其義！

　　啚，又叶才里切。【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，又誓辭。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。求虙之地址。獻民數于王，又《爾雅·釋詁》遠也，《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。啚者吝嗇難之意也。故从囗。《說文》砍木聲也。我辰安在。《蔡邕·獨斷》皇帝以四海爲家，亶其然乎！

　　《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，又如字。示上聲。又昨代切，又《關言》勤奋于一事爲所。【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切！

　　天之生我，《書·大禹謨》萬世永賴。音栐。猶幾許也。又地址也。又姓。《左傳·隱元年》無使滋蔓。又《集韻》《正韻》與詠同。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏齐心者。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。謂所居爲行在所。又計也！

　　从囗啚。《論語》予所否者。象水巠理之長。惟懷永圖。《註》幾所，《詩·小雅》是究是圖，《蔡邕·獨斷》皇帝以四海爲家，又《漢制》車駕地址曰行在所！

　　見《黃庭經》。音載。義同。又除治也。【图】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切。

　　《詩·周頌》永觀厥成。又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖皇帝之事。《詩·周南》江之永矣。又州名。《詩·小雅》不屬于毛，數上聲。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，《論語》父母在。以圖國用，送花，音徒。以長其言也。《註》謂高四尺所。《書·舜典》在璿璣玉衡！